ابن سيده
274
المحكم والمحيط الأعظم
* وما فَصَّ في يَدِى منه شىءٌ يَفِصُّ فَصّا ، أي : ما حَصَل . * والفَصِيصُ : التَّحرُّكُ والالْتِواء . * والفِصْفِصُ والفِصْفِصَة : الرَّطْبَةُ ، وقيل : هي رَطْبُ القَتِّ ، قال الأَعْشَى : ألم تَرَ أنَّ الأرضَ أصْبَحَ بَطْنُها * نَخِيلًا وزَرْعاً نَابتاً وفَصَافِصَا « 1 » وقال أَوْسٌ : وقَارَفَتْ وهي لم تَجْرَبْ وباع لها * من الفَصَافِصِ بالنُّمِىِّ سِفْسِيرُ « 2 » وأصلها بالفارسيَّة أسْبَسْتُ : وفصْفَصَ دَابَّتَه : أطْعَمها إياها . الصاد والباء صبب * صبَّ الماءَ ونحوَه يَصُبُّه صَبّا ، فَصُبَّ ، وانْصَبَّ ، وتَصبَّب : أراقَه ، ومن كلامِهم : تَصبَّبْتُ عَرقاً ، أي : تصبَّبَ عَرَقِى فنقلَ الفِعْل فصار في اللَّفْظِ فَخَرَجَ الفاعلُ في الأَصْلِ مُمَيّزاً ، ولا يجوزُ عَرَقاً تَصَبَّبْتُ ، وذلك أن هذا المميّزَ هو الفاعل في المعنى فكما ( لا ) يجوز تقديم الفاعل على الفِعْل كذلك لا يجوزُ تقديمُ المُمَيّزِ إذا كان هو الفاعل في المَعْنَى على الفِعْلِ ، هذا قولُ ابن جِنِّى . * واصطَبَّ الماءَ : اتَّخَذَه لنَفْسِه على ما تَجِىءُ عليه عامّة هذا النحو ، حكاه سيبَوَيْه . * والصُّبَّةُ : مَا صُبَّ من طَعامٍ وغَيْرِه مجتَمِعاً ، ورُبَّما سُمِّىَ الصُّبَّ بغيرِ هاء . والصُّبَّةُ : السُّفْرة ، لأن ذلك الطَّعامَ يصبُّ فيها ، وقيل : هي شِبْه السُّفْرة ، وفي الحديث : « فَخَرجتُ مع خَيْرِ صاحبٍ زادِى في صُبَّتِى » « 3 » ورُوِيَت في صِنَّتى بالنُّون وهما سواء ، حكاه الهروِىُّ في الغريبَيْن . والصُّبَّةُ من الخَيْلِ : كالسُّرْبَة ، قال : صُبَّةٌ كاليَمَامِ تَهْوِى سِراعاً * وَعَدِىٌّ كَمِثْلِ سَيْلِ المَضِيقِ « 4 »
--> ( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 201 ؛ ولسان العرب ( فصص ) ، ( عرض ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 280 ) ؛ والمخصص ( 14 / 41 ) ؛ وتاج العروس ( فصص ) ، ( عرض ) . ( 2 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 41 ؛ ولسان العرب ( سفسر ) ، ( فصص ) ، ( نمم ) ؛ وتاج العروس ( فصص ) ، ( نمم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 403 ) ؛ والمخصص ( 14 / 41 ) ؛ وللنابغة في ديوانه ص 157 ؛ ولسان العرب ( قرف ) ، ( سفسر ) ؛ وتاج العروس ( سفسر ) ، ( قرف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 121 ، 13 / 154 ، 15 / 519 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 28 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 209 . ( 3 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 3 / 4 ) وهو من كلام واثلة بن الأسقع . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صبب ) ، ( يمم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 71 ؛ وتاج العروس ( صبب ) .